ANTARA FIQH ‘ULAMA SUNNAH dengan KEJAHILAN PARA KHAWARIJ

INI KEJAHILAN KHAWARIJ

Seorang tokoh takfiri sesat Abu Muhammad al-Maqdisi dalam bukunya (Tsamaratul Jihad, hal. 83)mengatakan, “Dunia pada hari ini SEMUANYA adalah negeri kufur!! Tidak ada yang aku perkecualikan dari itu, bahkan Makkah dan Madinah sekalipun!!”

INI FIQH ULAMA SUNNAH

Rasulullah — shallallahu ‘alaihi wa sallam — bersabda :

[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] ( لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية ) أخرجه البخاري [/sc_typo_arabic] “

Tidak ada hijrah setelah ‘al-Fath’, namun (yang tetap ada) adalah jihad dan niat.” HR. al-Bukhari
[ ‘al-Fath’ , yakni Fathu Makkah, dan itu terjadi pada tahun 8 H ]

al-Hafizh Ibnu Hajar — rahimahullah — dalam Fathul Bari menjelaskan : “dalam hadits ini terdapat dalil bahwa MAKKAH AKAN TERUS MENJADI NEGERI ISLAM HINGGA HARI KIAMAT.”

Maka lihatlah, Fiqh ulama sunnah dan kejahilan Khawarij!!

[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] يقول التكفيري الضال أبو محمد المقدسي في كتابه ثمرات الجهاد (ص83) : ” الدنيا كلها اليوم دار كفر، ولا أستثني من ذلك حتى مكة والمدينة “[/sc_typo_arabic]

[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية ) أخرجه البخاري . [ بعدالفتح : أي فتح مكة وكانت سنة ثمان ][/sc_typo_arabic]

[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في الفتح : وفي الحديث دليل أن مكة ستبقى دار إسلام إلى يوم القيامة . انتهى[/sc_typo_arabic] [sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في الفتح : وفي الحديث دليل أن مكة ستبقى دار إسلام إلى يوم القيامة . انتهى[/sc_typo_arabic]

[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] أنظروا إلى فقه العلماء وجهل الخوارج ؟[/sc_typo_arabic]