MANHAJ PARA NABI DALAM DAKWAH

al-‘Allamah asy-Syaikh Rabi’ bi  Hadi al-Madkhali hafizhahullah,

“Akal, hikmah, dan fitrah menunjukkan pada konsekuensi untuk memulai dari MEMERANGI BAHAYA SYIRIK. Dakwah para nabi dan pengikutnya berjalan di atas prinsip memerangi syirik selama masih ada eksistensi, bentuk, atau fenomenanya.

Apabila umat ini dilanda oleh berbagai problem,
1. Problem aqidah, bahwa Syirik menghancurkan aqidah umat,
2. Problem perekonomian,
3. Problem politik
Maka dari manakah engkau memulai untuk mengatasinya dengan bijak?

Adapun para nabi, maka mereka tidak memulai kecuali dengan mengobati permasalahan aqidah dengan sepenuh kekuatan. Memulai dengan mengobati permasalahan yang paling berbahaya merupakan perkara yang disepakati oleh setiap manusia yang berakal sehat.”

Manhajul Anbiya fi ad-Da’wah ilallah, fihi al-Hikmah wa al-‘Aql, hal. 106.

[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله :[/sc_typo_arabic]

[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] فالعقل والحكمة والفطرة تقتضي إذا أن يبدأ بمحاربة الشرك، وأن تستمر دعوات الأنبياء وأتباعهم على محاربته ما بقيت له بقية أو بقي له شكل أو مظهر.[/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] فإذا أحاطت بأمة مشاكل عقائدية شرك يدمر عقيدتها ومشاكل اقتصادية ومشاكل سياسية، فبأيها تبدأ المعالجة الحكيمة؟[/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] أما الأنبياء فلم يبدأوا إلا بمعالجة العقيدة بكل قوة، والبدء بمعالجة الأمر الأخطر أمر يتفق عليه كل عقلاء بشر.[/sc_typo_arabic]

[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل، ص ١٠٦[/sc_typo_arabic]