“Mana yang lebih utama shalat malam atau menuntut ilmu?”
asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullah menjawab,
“Menuntut ilmu LEBIH UTAMA dari pada shalat malam. Karena, sebagaimana kata al-Imam Ahmad rahimahullah, menuntut ilmu tidak ada sesuatu apapun yang bisa menandinginya bagi orang yang benar niatnya. Yaitu dengan meniatkan untuk menghilangkan kebodohan dari dirinya dan orang lain. Jika seseorang begadang di awal malam, untuk mencari ilmu dalam rangka mengharap wajah Allah Ta’ala, baik dia mempelajarinya atau mempelajari dan mengajarkannya kepada manusia, maka itu lebih baik dari shalat malam,
Namun apabila dia bisa menggabungkan antara keduanya maka TENTU INI LEBIH UTAMA. Akan tetapi apabila berbenturan antara keduanya, maka belajar ilmu lebih utama dan lebih didahulukan.
Oleh karena itulah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan Abu hurairah untuk melakukan shalat witir sebelum tidur [HR. al-Bukhari, kitabu at-tahajjud, bab shalatu ad-dhuha. Muslim kitab shalatu al-musafirin, bab istihbab shalatu ad-dhuha]
Para ulama’ berkata: “Sebabnya adalah karena Abu Hurairah biasa menghafal hadist Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam di awal malam, lalu tidur di akhir malam. Maka Nabi shallahu’alaihi wa sallam memberikan bimbingan untuk shalat witir sebelum tidur.”
Fatawa Nur ‘ala ad-Darb juz 14, hal 133
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] الدر الثمين من فتاوى الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى-:[/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] طلب العلم ﻻ ﻳﻌﺪﻟﻪ ﺷﻲء ﻟﻤﻦ ﺻﺤﺖ ﻧﻴﺘﻪ :[/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] ﺃﻳﻬﻤﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻗﻴﺎﻡ اﻟﻠﻴﻞ ﺃﻭ ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ؟[/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] فأجاب رحمه الله بقوله :[/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻗﻴﺎﻡ اﻟﻠﻴﻞ؛ ﻷﻥ ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻻ ﻳﻌﺪﻟﻪ ﺷﻲء ﻟﻤﻦ ﺻﺤﺖ ﻧﻴﺘﻪ، ﺑﺄﻥ ﻳﻨﻮﻱ ﺑﻪ ﺭﻓﻊ اﻟﺠﻬﻞ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻋﻦ ﻏﻴﺮﻩ، ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺴﻬﺮ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ اﻟﻠﻴﻞ ﻟﻄﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ اﺑﺘﻐﺎء ﻭﺟﻪ اﻟﻠﻪ ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﻳﺪﺭﺳﻪ ﺃﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﺪﺭﺳﻪ ﻭﻳﻌﻠﻤﻪ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﺈﻧﻪ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻗﻴﺎﻡ اﻟﻠﻴﻞ، ﻭﺇﻥ ﺃﻣﻜﻨﻪ ﺃﻥ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ اﻷﻣﺮﻳﻦ ﻓﻬﻮ ﺃﻭﻟﻰ، [/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] ﻟﻜﻦ ﺇﺫا ﺗﺰاﺣﻢ اﻷﻣﺮاﻥ ﻓﻄﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﺃﻓﻀﻞ ﻭﺃﻭﻟﻰ، ﻭﻟﻬﺬا ﺃﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺑﺎ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺃﻥ ﻳﻮﺗﺮ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻨﺎﻡ (ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ/ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﺘﻬﺠﺪ: ﺑﺎﺏ ﺻﻼﺓ اﻟﻀﺤﻰ ﻓﻲ اﻟﺤﻀﺮ، ﻭﻣﺴﻠﻢ/ ﻛﺘﺎﺏ ﺻﻼﺓ اﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ: ﺑﺎﺏ اﺳﺘﺤﺒﺎﺏ ﺻﻼﺓ اﻟﻀﺤﻰ) [/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] ﻗﺎﻝ اﻟﻌﻠﻤﺎء: ﻭﺳﺒﺐ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺃﺑﺎ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺤﻔﻆ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻭﻝ اﻟﻠﻴﻞ ﻭﻳﻨﺎﻡ ﺁﺧﺮ اﻟﻠﻴﻞ، ﻓﺄﺭﺷﺪﻩ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻮﺗﺮ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻨﺎﻡ.[/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] فتاوى نور على الدرب (113/14).[/sc_typo_arabic]