KAPAN DIMULAI SHALAT GERHANA?

asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullah,

Tanya :

“Kapan dimulai Shalat Gerhana Matahari dan Gerhana Bulan? Sejak ketika gerhananya masih sebagian — yakni ketika awal mulai — ataukah kalau gerhananya sudah keseluruhan?”

Jawab :

“Apabila gerhana sudah TERLIHAT —baik masih sebagian atau sudah seluruhnya — maka ketika itu BERSEGERA SHALAT, jangan ditunda.

Karena Nabi — Shallallahu ‘alaihi wa Sallam — melakukan shalat ketika melihat gerhana dan beliau memerintahkan itu. Tidak dipersyaratkan menunggu sampai sempurna gerhananya, karena itu merupakan perkara yang tidak kita ketahui.

Sebab, perintah Nabi,

[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] «إذا رأيتموهما»[/sc_typo_arabic]

“Apabila kalian melihat kedua gerhana tersebut”

meliputi gerhana sebagian dan menyeluruh. Kemudian diseru untuk shalat dengan seruan : “ash-shalaatu jaami’ah”, agar manusia berkumpul. Yang afdhol (utama) dilaksanakan di MASJID-MASJID yang padanya dikerjakan shalat Jum’at, karena menampung jumlah lebih banyak, dan lebih mungkin untuk didatangi. Karena itu para ‘ulama — rahimahumullah — menegaskan bahwa disunnahkan untuk berkumpul mengerjakan shalat gerhana matahari atau gerhana bulan di masjid jami’. Walaupun tidak mengapa untuk masing-masing kampung shalat di masjidnya sendiri, karena masalah ini bersifat longgar.”

Majmu’ Fatawa Ibnu ‘Utsaimin 16/319

[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] 04 سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: متى تشرع صلاة الكسوف والخسوف؟ إذا كان جزئياً ـ أي: في بدايته ـ أم إذا كان كليًّا؟[/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] أجاب فضيلته بقوله: إذا رأى الكسوف ـ سواء كان كليًّا أو جزئيًّا ـ فإنه يفزع إلى الصلاة، ولا يتأخر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك حين رأى الكسوف وأمر به، ولا يشترط أن يبقى حتى يكمل؛ لأنه أمر غير معلوم؛ ولأن قوله عليه الصلاة والسلام: «إذا رأيتموهما» يشمل الكسوف الجزئي والكلي، فينادى للصلاة: الصلاة جامعة؛ لتجمع الناس، والأفضل أن يكونوا في مساجد الجمعة؛ لأن ذلك أكثر للعدد، وأقرب للإجابة، ولهذا نص العلماء رحمهم الله على أنه يسن الاجتماع لصلاة الكسوف أو الخسوف في الجامع، ولا حرج أن يصلي كل حي في مسجده الخاص؛ لأن الأمر في هذا واسع.[/sc_typo_arabic]

[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] مجموع فتاوى 16/319[/sc_typo_arabic]