Antara Wanita Mukminah di Jannah dengan Para Bidadari Jannah, mana yang lebih utama?
al-Imam al-Qurthubi rahimahullah berkata,
“Kondisi wanita mukminah di Jannah (Surga) LEBIH UTAMA daripada kondisi para Bidadari, LEBIH TINGGI DERAJATNYA, dan LEBIH CANTIK. WANITA SHALIHAH dari penduduk dunia apabila masuk Jannah, maka hanya dia masuk padanya sebagai balasan atas amal shalih dan pemuliaan dari Allah terhadapnya karena agama dan keshalihahannya.
Adapun Bidadari yang dia itu merupakan kenikmatan Jannah, hanyalah dia diciptakan di Jannah demi untuk (kenikmatan) pihak lain, dan dia dijadikan sebagai balasan orang mukmin atas amal shalihnya.
SANGAT BERBEDA, antara seorang yang masuk Jannah sebagai balasan atas amal shalihnya dengan makhluk yang diciptakan (sebagai kenikmatan) yang dengannya dibalas orang yang beramal shalih. Maka yang pertama adalah ratu, tuan, pimpinan. Adapun yang kedua — di atas kedudukannya yang tinggi dan sangat cantik — namun dia — dalam pengertian yang dipahami manusia — bukanlah ratu, namun ia dipimpin oleh tuannya yang mukmin yang Allah Ta’ala ciptakan dia sebagai balasan untuk sang mukmin.”
Tafsir al-Qurthubi 16/154
Tadzkirah fi Ahwaal al-Mautaa wa Umuur al-Akhirah 3/985
asy-Syaikh al-‘Allamah Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullah ditanya,
“Apakah sifat-sifat yang disebutkan untuk para Bidadari itu meliputi juga para wanita dunia? ”
Beliau menjawab : “Yang tampak bagiku bahwa wanita-wanita dunia mereka LEBIH BAIK daripada para Bidadari. Termasuk dalam sifat-sifat yang tampak. Wallahu A’lam.”
Fatawa Nur ‘ala ad-Darb
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] بشرى لكل مؤمنة [/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] قال الإمام القرطبي رحمه الله[/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] حال المرأة المؤمنة في الجنة أفضل من حال الحور العين وأعلى درجة وأكثر جمالا ؛ فالمرأة الصالحة من أهل الدنيا إذا دخلت الجنة فإنما تدخلها جزاءً على العمل الصالح وكرامة من الله لها لدينها وصلاحها ، أما الحور التي هي من نعيم الجنة فإنما خُلقت في الجنة من أجل غيرها وجُعلت جزاء للمؤمن على العمل الصالح ، وشتان بين من دخلت الجنة جزاءً على عملها الصالح وبين من خُلقت ليُجازى بها صاحب العمل الصالح ؛ فالأولى ملكة سيدة آمرة ، والثانية – على عظم قدرها وجمالها – إلا أنها ـ فيما يتعارفه الناس ـ دون الملكة ، وهي مأمورة من سيدها المؤمن الذي خلقها الله تعالى جزاءً له [/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] تفسير القرطبي 16/154[/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة 985/3 [/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] وقد سُئل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – : هل الأوصاف التي ذُكرت للحور العين تشمل نساء الدنيا[/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] فأجاب :الذي يظهر لي أن نساء الدنيا يكنَّ خيرا من الحور العين ، حتى في الصفات الظاهرة ، والله أعلم[/sc_typo_arabic]
[sc_typo_arabic type=”regular” textalign=”right”] فتاوى نور على الدرب .[/sc_typo_arabic]
Majmu’ah Manhajul Anbiya
Channel Telegram